Die Bibliothek nach zwölf Glockenschlägen: Die letzte Seite ohne Namen

Am warmen Lesetisch legte Tante Praw eine Ausstellungskopie eines handgemachten Gemeinschaftsbuchs in einer durchsichtigen Schutzhülle ab. Auf der letzten Seite war das Feld für die Mitwirkenden leer. Waat entdeckte auf der kopierten Titelseite die Kennzeichnung der Ausgabe 12. „Wer hat das Buch gemacht?“, fragte Yusuf. Tante Praw erklärte, dass die Gründer diese Frage zusammen mit Kopien der Unterlagen hinterlassen hatten; das Original blieb im Personalbereich. Tonliu legte drei Bildkarten aus – Buch, Mitwirkende und Spender –, damit die Gruppe die Rollen nicht verwechselte.

Yusuf zeigte auf die geschwungene Schrift auf der letzten Seite. "Können wir sie mit der Spenderkarte abgleichen?" Waat stand kurz davor, einen Namen aufzuschreiben, aber Tonliu schüttelte den Kopf. "Eine Person könnte die Worte einer anderen kopiert haben, und mehrere Personen können an einem Buch arbeiten," sagte sie, während sie mit ihren Freunden sprach. Tante Praw stimmte zu. Das Team notierte zwei Möglichkeiten: Der Autor war der Spender oder mehrere Personen hatten zusammengearbeitet. Sie legten die Vermutung über den Namen beiseite.

Tante Praw brachte eine Kopie der letzten Seite und eine Kopie des Spendenbelegs mit. Waat bemerkte die Kennzeichnung der Ausgabe 12 und zwei kleine Faltungen an den beiden oberen Ecken der Seite. Auf dem Beleg war eine Zeichnung, die die doppelte Faltung zeigte. "Das könnte die Kopie des Buches aus dieser Schenkung sein", sagte sie. Yusuf notierte beide Hinweise, ohne die Originalseite zu berühren. Tonliu legte zwei Bildkarten nebeneinander für alle zur Überprüfung auf. Aber der Beleg nannte, wer das Buch mitgebracht hatte, nicht wer es geschrieben, gezeichnet oder genäht hatte.

Das kopierte Register hatte zwei ähnliche Einträge: Nummer 12 und Nummer 21. Waat versuchte, sie nur anhand der Nummer zu vergleichen. Yusuf bemerkte, dass die Zeichnung für Nummer 21 eine Faltung hatte, während Nummer 12 zwei aufwies. Tonliu legte Bildkarten für eine Faltung und zwei aus. "Wenn wir die Zahlen mischen, geben uns die Faltungen eine weitere Kontrolle", sagte sie. Sie schlossen Nummer 21 und die Handschrift-Vermutung aus. Tante Praw überprüfte den Vergleich erneut auf den Kopien.

Nachdem sie Ausgabe 12 zugeordnet hatten, zeigte das Register drei Aufgaben: Geschichte erzählen, Bilder zeichnen und das Buch nähen. In einem getrennten Feld stand der Spender. „Ein Buch zu spenden heißt nicht, es allein gemacht zu haben“, sagte Waat. Yusuf erklärte Tante Praw die drei Prüfungen: Ausgabennummer, zwei gefaltete Ecken und die Aufgaben im passenden Registereintrag. Tonliu drehte ihre Bildkarten so, dass alle dieselbe Reihenfolge prüfen konnten. Tante Praw stimmte zu, erinnerte die Kinder aber daran, dass sie die Namen der Mitwirkenden erst nach deren Einverständnis auf ein Schild schreiben durften.

Tante Praw prüfte die Bedingungen der Schenkung in der Personalakte und sprach einzeln mit den Mitwirkenden, die an der Veranstaltung teilnahmen. Die Kinder blieben mit anderen Erwachsenen im Lesebereich und sahen keine privaten Kontaktdaten. Zwei Mitwirkende erlaubten, ihre Vornamen auf ein vorläufiges Schild zu schreiben. Die Person, die das Buch genäht hatte, wollte nur mit ihrer Aufgabe genannt werden. Tonliu fragte vor der Gruppe: „Können wir genau das aufschreiben, was jede Person gewählt hat?“ Tante Praw bejahte es und las die Wünsche noch einmal vor.

Auf dem vorläufigen Schild standen die vereinbarten Angaben: Mali für die Geschichte, Arun für die Bilder und die Person, die das Buch genäht hatte, ohne ihren Namen zu nennen. Tante Praw prüfte das Schild und stellte es neben die Ausstellungskopie. Aus dem Rätselumschlag gab sie Waat das fünfte Planstück, einen Mittelstreifen, der die vier Ecken verband. Die Linien trafen zusammen, aber das Feld für die Bedürfnisse der Lesenden blieb leer. „Der Plan zeigt uns, wo der Raum ist“, sagte Yusuf. „Für wen er passend sein soll, müssen wir die Menschen fragen, die ihn nutzen werden.“ Sie räumten die Kopien weg und lasen gemeinsam weiter.

Belege können die Herkunft eines Werks zeigen. Für eine faire Nennung fragen wir die Mitwirkenden auch, wie sie genannt werden möchten.